2. Coran 2 : 125)
Ce verset rappelle qu’Allah (SWT) a fait de cette Maison, un « mathĂąbatan », terme auquel les commenteurs du Coran ont donnĂ© des sens diffĂ©rents qui chacun rĂ©vĂšle Ă ce qu’il nous semble une dimension spirituelle de cette Maison d’Allah (SWT).
Retenons quand mĂȘme les sens de lieu de refuge, et de recueillement. Le verset indique aussi que lĂ oĂč se tint IbrĂąhĂźm (paix sur lui) lors de la (re) construction de la Kaaba, avec l’empreinte jusqu’Ă nos jours conservĂ©e du pied de celui-ci, est un lieu de priĂšre pour les pĂšlerins.
Le verset qualifie aussi cette Maison d’Allah (SWT) de lieu de « amn ». Ce terme renvoie Ă la sĂ©curitĂ© mais de quelle sorte de sĂ©curitĂ© s’agit-il ? Pour certains commentateurs, c’est de la quiĂ©tude spirituelle qu’il est question en ce lieu bĂ©ni ainsi que ses alentours.
C’est ainsi que le pĂšlerin qui se met en Ă©tat de sacralisation « ihrĂąm » ne doit perturber personne ni rien : il lui est interdit de polĂ©miquer, d’entretenir des relations charnelles, de tuer la plus petite bĂȘte, de dĂ©raciner ou couper la plus petite plante, etc.
Puis, le verset rappelle un autre « ahd » Ă travers lequel Allah (SWT) propose au pĂšre IbrĂąhĂźm et au fils aĂźnĂ© ismĂą ‘Ăźl (paix sur eux) de prĂ©parer Sa Maison de façon Ă la rendre rituellement pure notamment pour les futurs « hujjĂąj » (pĂšlerins). C’est-Ă -dire, en faire un lieu dĂ©pouillĂ© de toute reprĂ©sentation, trace, pratique, et de tout symbole d’ idolĂątrie (chirk).
C’est encore de purification qu’il s’agira lorsqu’Ă l’Ă©poque du prophĂšte Muhammad (saws) les arabes rĂ©sidents aux alentours de la Kaaba comme d’autres venus de plus loin vont la souiller en y mettant plus de trois cents statuettes considĂ©rĂ©es comme des divinitĂ©s en plus de soi-disant pratiques de pĂšlerinage indĂ©centes n’ayant plus grand chose Ă voir avec le vrai et authentique hajj pratiquĂ© et enseignĂ© jadis par IbrĂąhĂźm et ismĂą-Ăźl (paix sur eux)
Dans cette optique, le verset cite quelques uns des actes cultuels les plus importants à faire en ce lieu béni.
(A suivre inchaa Allah)
Imam Ahmad kanté

More Stories
GuĂ©diawaye : La BR de Keur Massar dĂ©mantĂšle le rĂ©seau d’escrocs qui usurpait l’identitĂ© de Serigne Abdoulaye Diop Khass et d’autres cĂ©lĂšbres marabouts
Réseaux sociaux : la réponse de Ngagne Demba Touré à Diomaye Faye